jueves, 23 de septiembre de 2010

una pagina web que se debe visitar

viernes, 10 de septiembre de 2010

Vamos Católica!















martes, 7 de septiembre de 2010

Otro Santo, el Che

Hecho por: Daniel Castillo.

El nueve de octubre de cada año es una fecha establecida para que en muchas partes del mundo la gente pueda recordar la muerte y resurrección del “Che” Guevara, no como un hombre sino como un Dios. La explicación que damos es que tuvo que haber existido o inventado un rito de transformación, rito que también describiremos, y analizaremos según nuestra bibliografía y los apuntes de la clase de la profesora Maria Eugenia Ulfe.

Ernesto como lo llamaron sus padres, eligió morir en la localidad de La Higuera, provincia de ValleGrande, en el país de Bolivia en 1967. Quienes lo vieron, esa vez reconocieron a un Jesucristo. Desde esa fecha hasta hoy según el testimonio de muchas personas ha estado cumpliendo milagros y dando fuerza a quienes lo veneran. Por ello, como tradición, hoy ´San Ernesto de La Higuera´ recibe flores, oraciones, y peregrinaciones cada año de muchas partes del mundo, lo que quiere decir que esta creencia ritual se ha extendido y difundiendo, no solo entre los revolucionarios de todos lados sino que también en los que participan del mercado económico. De esa forma el ritual aparece y se establece.



Ernesto desaparece joven de su casa, hace un viaje que le cambiará la vida por gran parte de América del Sur, ofrece ayuda y da servicio a la gente con la que se encuentra en el camino, tiene una misión, un ideal revolucionario contra la autoridad capitalista, empezando a predicar nuevas leyes, obedeciendo a su padre o mejor dicho, a un amigo mayor llamado Fidel Castro. Al cumplir su misión en Cuba decide sacrificar todo el reino que pudo tener. Fidel lee su carta: “Siento que he cumplido la parte de mi deber que me ataba a la revolución cubana en su territorio, y me despido de ti, de los compañeros, de tu pueblo, que es ya mío. Hago formal renuncia de mis cargos en el partido, de mi puesto de ministro, de mi grado de comandante, de mi condición de cubano, nada legal me ata a Cuba, solo lazos de otra clase que no se pueden romper como los nombramientos. Otras tierras del mundo reclaman el concursos de mis modestos esfuerzos, yo puedo hacer lo que se te está negando hacer por la responsabilidad de Cuba, llegó la hora de separarnos, sépase que lo hago con una mezcla de alegría y dolor, aquí dejo lo más puro de mis esperanzas de constructor y lo más querido entre mis seres queridos, y dejo un pueblo que me admitió como un hijo, eso lacera una parte de mi espíritu, digo una vez más que libero a Cuba de cualquier responsabilidad salvo la que emane de su ejemplo, que si me llega la hora definitiva bajo otros cielos, mi último pensamiento será para este pueblo y especialmente para ti, en donde quiera que me pare, sentiré la responsabilidad de ser revolucionario cubano y como tal actuaré, que no dejo a mis hijos ni a mi mujer nada material, y no me apena, me alegra que así sea, que no pido nada para ellos, pues el Estado les dará lo suficiente para vivir y educarse, las palabras no pueden expresar lo que yo quisiera… hasta la victoria siempre!” , con sus propias palabras se despide de Cuba para empezar la revolución en Bolivia, sin saber o quizá sabiendo que sus propios amigos le traicionarían, como si fueran ´Judas´. Fue perseguido y apresado, junto a sus amigos. Castigado, muerto y enterrado fue, según los testimonios de la gente, una mujer dijo: “vino (con los ojos) abiertos… parecía Cristo… nos impresionó a nosotros los ojos… había gente que le cortaba el cabellito…” Ese acontecimiento quedó confirmado con las fotos de Freddy Alborta, las cuales son muy parecidas a un Cristo pintado por Mantegna . Este fue el pasado invocado, por un pueblo creyente en la imagen de un Cristo. Treinta años después, se decidió exhumar el cuerpo enterrado del Che, a pesar de que los profesionales antropólogos que trabajaron y confirmaron encontrarlo, la conciencia de la gente no lo cree, y cuando llevaron sus restos a Cuba y dejaron su tumba abierta, fue tomado como si el Che saliera de la tierra vivo, este hueco en la tierra se convirtió en el símbolo de su resurrección. El mito nace y su relación con el pasado se hace presente, el rito se refuerza con la historia de Cristo. En palabras de Rudolf Braun, “una aleación de elementos religiosos y patrióticos surgen de estas nuevas formas.”

Desde el momento cumbre, en el que se ejecuta el sacrificio que terminando en la muerte del cordero, las cosas cambiarían: Empezando por el Che, quien de hombre pasa a ser un semi-Dios, se convierte en un símbolo para la gente que quiere luchar por sus ideales y por un mundo mejor, no solo de gente revolucionaria y adicta al partido, sino que se extiende a laicos o profanos. Tal es el caso en la Argentina, en donde los preparativos, el preámbulo como lo llamaremos comienza un mes antes del nueve de octubre. Así, “Tanto admiradores como detractores, planifican durante ese mes libros, documentales y toda clase de objetos fetiches destinados a las tiendas de souvenirs, librerías y canales de televisión.” Los medios de comunicación masivos y reproductivos abren un mercado con símbolos nuevos alusivos al Che, sin el motivo, el mito está incluyendo inconscientemente los valores que se reproducirán en la sociedad. Algunos ejemplos son: polos con estampados, medallitas, gorros, canciones como la de Ibrahim Ferrer titulada “Hasta siempre comandante”, encontramos también películas, estatuas, desfiles, y páginas webs.

Ahora la gente de Vallegrande toma al Che como un símbolo de perseverancia, de entrega y fuerza, en medio de una lucha constante, consumado en un sacrificio de muerte, y una recompensa casi eterna, en la medida que dure en la memoria social, el sacrificio de Cristo.

PAGINAS WEB:
http://www.youtube.com/watch?v=uYPlpjKwz3o&feature=related
(Hombre sin muerte. Canal 7, Argentina)
http://www.youtube.com/watch?v=PDgiEC7hrBA&feature=fvst
(monumento y manifestación en bueno Aires)
http://www.youtube.com/watch?v=bOKuVpNEt4A&feature=related
(Anatomía del mito del Che)

martes, 29 de junio de 2010

Una página web nueva sobre el pintor

Hoy existe ya una página web interactiva sobre el famoso pintor peruano Victor Humareda, fue creada con el fin de que las personas relacionadas o fans del pintor pudieran dejar sus opiniones, anécdotas, comentarios, intereses. etc...

La web es la siguiente:


El arte es una experiencia inolvidable.

viernes, 23 de abril de 2010

¿Qué fronteras puede haber dentro de nosotros mismos?

Hecho por: Daniel C.T.

Los mitos pueden esconder verdades que podemos llegar a conocer, siempre y cuando traspasemos el velo que nos las separan, es así como empieza un rito que nos convertirá y nos dotará de nuevos poderes.

Aquellos muros que han evitado mi paso solo han servido para colgar mis sueños transformados en pinturas, fue el regalo de un Dios que ató mis manos al lápiz desde muy pequeño, quién imaginaría que de la misma forma nacería el cine. A Cameron le gusta leer libros de ciencia ficción, imaginó escenarios que no los colgó sino que les dio vida, convirtiéndose de esa forma en una especie de Dios Creador de mundos y universos, y así creo a los primeros “Navi”.

Es necesario filosofar en cualquier lugar privado o público, en nuestra casa o fuera de ella, dirigiéndose hacia lo desconocido, y mirar hacia el cielo recostado ya sea en el techo o en el campo, y viajar allá donde las estrellas brillan y no existe ninguna cosa llamada gravedad. Ese filosofar es real porque tú lo estás viviendo, es por la misma razón que ahora existen y se habla mucho de los “Navis” que viven en la luna Pandora del planeta Polifemo, que son azules y respiran gases que son tóxicos para nosotros. Las noticias nos pusieron al tanto apenas que salió el sol, una nueva tribu se sumaba a las más de seis mil que ha habido en la historia de la humanidad. La razón por la que incluyo a los “Navis” dentro de nuestra categoría humana, es por el hecho de que toda creación humana, ficticia o real, guarda en sí el misterio de lo que significa ser humano.

Pero detrás de esto hay un romance, un juego simbólico que aparece con la intención de Jake Sully de recuperar sus piernas. El pacto realizado con su líder Quaritch constaba del sometimiento de los rebeldes Omaticayas y proceder con la tala del Gran Árbol que se encontraba encima del tesoro de los hombres, el unobtainium (el oro, el petróleo, los diamantes, etc.), y para cumplir con este mandamiento Jack tiene que convertirse en uno de ellos, mediante los avatares e infiltrarse en la tierra de “los enemigos” que están en contra del progreso (punto de vista de los hombres).

En sanscrito “avatara” significa “descenso” algo parecido a la “encarnación” cristiana, un Dios podía tomar un cuerpo humano solo que con algunas características relevantes como el de no perder el poder de su naturaleza divina. Volviendo al caso de la película existe un descenso del hombre (personificado como un ser superior frente a los Navis) hacia el avatar, su nuevo cuerpo, que lo hará tangible a imagen y semejanza de quienes están tan lejanos y son tan diferentes, los hombres muestran un poder divino (el cual está basado en el mineral).

Cuando Jack se une al equipo de avatares no es muy bien visto por ellos (aquellos amantes de la naturaleza), todo por ser un soldado, y sobretodos aquella doctora Grace Agustine. Ellos habían intentado introducirse, comprender y ayudar a la “otra cultura” enseñándoles su lenguaje para llegar al mismo nivel de entendimiento, y que hasta el momento no habían podido tener éxito. Esta situación cambiará con Jack cuando se introduce en el avatar y tiene su primer contacto y es aceptado por el líder del grupo nativo. Aquí es donde nos preguntamos: ¿Cuál era esa magia que guiaba y protegía a Jack?

El mito se disfraza en pequeños seres parecidos a las medusas que vuelan dispersados y que son las semillas del Gran Árbol, las cuales van a legitimar la estadía del visitante de la siguiente forma, pero el mito es solo para quienes lo creen en este caso, la navi Neytiri le da significado a las palabras de la naturaleza, es así cómo la semilla es quién escribe un mensaje en el momento de posarse en la flecha que iba dirigirse hacia Jack. Así comienza la leyenda, con la participación de un tercer personaje, cuerpo, Dios, casi imperceptible que se hará conocer más adelante mostrando ser mucho más poderosa y sabia que los seres humanos y los navis, la naturaleza, quién le habla y se pone de intercesor entre Jack y Neytiri, quien a la vez aprueba la relación y da paso al conflicto entre ambas culturas con un fin armonizador, el cual se dará a conocer al final de la película. Si bien es una historia de amor no se ha tomado en cuenta si los Navis podrían tener un concepto diferente de éste, si fuera el caso se estaría pasando por alto algo importante que desestructuraría la trama, y que se estaría dando un concepto propio de una cultura (humanos) a una cultura extraña y diferente en valores y costumbres. Lo cierto es que en la película se enamoran de una forma muy occidental, yo diría hasta norteamericana para ser más específicos o ser más realistas.

Aquí comienza un proceso de conversión, Jack tiene que aprender a ser Navi, tiene que introducirse a la cultura de ellos, comprender nuevos conceptos y formas de ver el mundo. Sale de sí mismo y se entrega a la comprensión. Al mismo tiempo que nace y se construye el romance entre Jack y Neytiri se va formando una nueva alianza, Jack va rompiendo el pacto con Quaritch. En términos estrictos Jack traiciona a su raza o a sus iguales tal como se va a mencionar en las últimas escenas del film. La lealtad como valor se subordina a algo más valioso, un principio quizá universal que se demuestra en la acción por salvar la vida.

La guerra comienza, cada bando ha calificado como buenos, los ideales y objetivos que persiguen. Jack ha demostrado ser bueno, ha conseguido conectarse con su Ikran ganándose así el reconocimiento de los Omaticaya, quienes lo han aceptado. Ganándose la aceptación de Neytiri se unen bajo la bendición del Gran Árbol, unión no sólo fue racional sino que también se reforzó con una compenetración sentimental. Pero Neytiri descubre las primeras intenciones malignas de Jack y así comienza el drama y tragedia en esta historia de amor. Jack sólo podía hacer una cosa para cambiar su destino, lo que tenía que hacer era modificar las leyes nativas de los Navi, legitimando su poder con una leyenda Navi. Tenía que conquistar al Toruk, el animal más poderoso de toda Pandora, solo domesticándolo podría recuperar el honor y el ingreso nuevamente al grupo. Y así lo hizo, presentándose sobre el Toruk, bajando de los cielos, para liderar el ejército de una sociedad que había mostrado ser mucho más sabia que la humana, pero es aquí donde no despreciaremos la astucia y la entrega de Jack que también había demostrado mucho más sabiduría, y no hay que olvidar quién es él. Durante la guerra hay sacrificios, las vidas cambian de estado, y la doctora Grace Agustine es la elegida al igual que muchos otros más, pero ella tiene una oportunidad mágica de poder sobrevivir entre los nativos, pero el rito de transición falla, y muere. Cuando a Jack le ocurre lo mismo, el rito funciona y él puede sobrevivir, la resurrección se hace realidad. La guerra es ganada, son dos contra uno, La naturaleza y los Navi en un equipo y en el otro la ambición del hombre que no puede ser contenida por su falta de sabiduría.

Si bien el mito se repite en películas como “Danza con lobos”, “Avatar” nos traspasa una filosofía humana adaptada y coherente con las realidades de hoy, que nos han mostrado en muchos casos un devastador panorama de los recursos naturales, además de las luchas y conflictos continuos entre comunidades amazónicas y las empresas, que incluyen una conciencia sobre el medio ambiente, la aparición de héroes y sus sacrificios, donde la vida y la muerte hoy se retan para ver quién será el victorioso en el futuro.